文福茶釜のある吐月峰 柴屋寺

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柴屋寺は、1504年に京都の銀閣寺を模して建立された臨済宗妙心寺派の寺院です。

「ぶんぶく茶釜物語」は、群馬県館林市にある茂林寺の「分福茶釜」伝説が有名ですが、ここ柴屋寺の「文福茶釜」は静岡市伝説です。
漢字体は、茂林寺⇒「分福茶釜」、柴屋寺⇒「文福茶釜」と異なります。

柴屋寺の正式名称は、「天柱山吐月峰柴屋寺」で国指定の名勝及史蹟庭園です。

柴屋寺は、今川家・第六代当主の義忠公と第七代当主の氏親公に仕えた連歌師の宗長が草庵を結び余生を送ったところです。

室町時代から戦国時代にかけて、応仁の乱の戦火を逃れて京から多くの公家や文化人が駿府へ居を移し、「東(国)の京」または「東(国)の都」とも呼ばれ「京文化」が栄えました。後の「東京」のいわれではないのか…?

駿府(現静岡市)は、今川氏が統治していましたが、当時は都から京文化が導入され、風雅な茶道、華道、連歌など今川文化が流行りました。

この柴屋寺には、足利義政公がお茶を点てる際に用いた「文福茶釜」が所蔵されています。

この寺の所蔵する主な寺宝。(文化財に指定)
1.後水尾天皇御親筆の短冊
2.芦屋釜…文福茶釜(足利義政公より賜るもの)
3.柿本人麻呂像および一節切の笛(頓阿法師作)
4.一休さんが托鉢の際、使用した鉄釜
5.今川氏親公の真筆扁額
6.宗長法師の真筆

 

名勝・巨鼇山 清見興国禅寺(こごうさんせいけんこうこくぜんじ)

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清見寺は、巨鼇山清見興国禅寺(こごうさんせいけんこうこくぜんじ)といい、臨済宗妙心寺派の寺院です。天武天皇の御世、「清見関」を守るために建てられた仏堂がその始まりといわれます。

清見関は『枕草子』にも逢坂関などと並んで挙げられ、『平家物語』にも登場する、東海道の関所です。

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ひょうたん塚公園・瓢箪塚古墳(ひさごずかこふん)

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瓢箪塚古墳と呼ばれ静岡県静岡市清水区草薙西ノ原の丘陵上にあります。訪れる場合の目印とするものは、ひょうたん塚公園です。

墳丘は大きく破壊されてほとんど原形をとどめていません。上記名称のほかに、古墳群の通番として西ノ原1号墳とも呼ばれることがあります。

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駿府城跡

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徳川家康は将軍職を秀忠に譲り、駿府に移り住みました。慶長12(1607)年,家康は、輪郭式で石垣を廻らせた三重の堀を持ち、本丸の北西には5層7階の勇壮な天守を配置した城を全国の大名に命じて(天下普請)築城させました。

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侠客次郎長の墓がある 梅蔭禅寺

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明応元年(足利時代)東谷和尚授業の天倫道明和尚開山創建しました。梅蔭庵と号し、永禄年間武田家の御朱印地となり今に至ります。後に梅蔭寺と改めました。

慶弔年間祝融の難に逢い諸堂及び宝物を焼失しました。復興しましたが、安政の大地震の為全堂尽く倒潰しました。明治36年万休和尚(十四代)の時、現在の本堂を再建しました。

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